Materiales para la clase. Documental Hijos de la Nubes

10 10 2017

2017-10-10_19-31-39El equipo de Spanish in Motion ha preparado una serie de actividades para la clase de español.

Estas actividades se utilizarán en nuestras aulas antes de ver  el documental “Hijos de la Nubes, la última colonia” el día 30 de noviembre 2017. Los estudiantes se familiarizan así con los temas tratados en la película.

Las actividades, sin embargo, se pueden trabajar de forma independiente sin necesidad de ver el documental.

MATERIALES para la clase, aquí.

Palabras clave: Sahara Occidental, colonización, independencia, España, referéndum, campos de refugiados

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SiM VII noviembre: Hijos de las Nubes

10 10 2017

Spanish in Motion VII se organiza en colaboración con el Instituto Cervantes de Londres.

Este año académico, nuestra primera proyección será Hijos de las Nubes de Álvaro Longoria (110 minutos, 2012, subtítulos en inglés).

MATERIALES para la clase, aquí.

Hijos de las NubesHijos de la Nubes fue filmado en los campos de refugiados saharauis, donde actualmente viven más de 200.000 personas. Narrado por el actor español Javier Bardem examina la situación social y política actual del Sahara Occidental.  El documental combina material histórico de archivo, entrevistas y animación para explicar la agitada historia política del territorio saharaui desde que España renunció a su poder colonial en 1975.  Hijos de las Nubes da la palabra a antiguos dirigentes políticos de Francia, EEUU y la ONU y a diversas personalidades relevantes del pueblo saharaui. Todos ellos nos ayudan a comprender cómo se ha llegado a esta situación y cómo se podría evitar otra guerra en África.

El documental ganó en 2013 el Goya a la mejor película documental en España.

Después de la proyección, habrá una sesión de preguntas y respuestas en español con el director del documental, Álvaro Longoria y con el poeta saharaui, Bahia Awad.

Es un evento público y gratuito, sin embargo, si no trabajas o eres estudiante de LSE, por favor, ¿puedes registrarte aquí?.

Para más información sobre el evento, e-mail languages.spanishinmotion@lse.ac.uk

Álvaro Longoria es un director y productor de cine español. Fundador de Morena Films, Álvaro ha producido Che, el argentino (2008), Habitación en Roma (2010),  La zona (2007) y el documental Comandante de Oliver Stone. En 2012, dirigió y produjo (junto a Javier Bardem) el documental Hijos de las Nubes, la última colonia. En 2015, estrenó su segundo documental como director The Propaganda Game, donde desvela la realidad social de Corea del Norte bajo el gobierno de Kim Jong-un. Más información sobre A.Longoria en https://morenafilms.com/en/

Bahia Awad es escritor, poeta y profesor honorario de Antropología Social en la Universidad Autónoma de Madrid, natural de la República del Sahara Occidental. Nacido en los sesenta en la región sur del Sahara, en Tiris. Cursó estudios superiores entre La Habana y Madrid, donde reside. Pertenece al grupo de Escritores Saharauis en lengua castellana. Más información sobre B. Awad en https://www.bahiaawah.net/biografía/

Esta sesión de Spanish in Motion se organiza con el Cañada Blanch Centre-LSE.

Esta sesión de Spanish in Motion recibe el apoyo del LSE Language Centre y del Teaching and Learning Centre-LSE.

 





Spanish in Motion en conversación con John Carlin

29 10 2015

Este año, Spanish in Motion organiza, como primer evento del año académico 2015-2016, una conversación en español con el periodista y escritor John Carlin.

Durante la charla, Rafael Peñas Cruz, escritor y profesor de español de LSE, charlará con J. Carlin, entre otros, sobre su experiencia como periodista en contextos geográficos tan diferentes como Sudáfrica, Argentina, El Salvador, Rwanda o España; la relación entre sus textos y las películas o documentales que han inspirado; la situación política actual en España y cómo se pueden escribir artículos sobre fútbol que leen incluso aquellos a los que no les gusta este deporte.

Breve biografía del periodista:

John Carlin, de padre escocés y de madre española, es un periodista y escritor que se dedica tanto a temas de deporte como políticos. John pasó en Londres los primeros años de su vida antes de trasladarse a Buenos Aires donde, en 1981, inició su carrera periodística en el Buenos Aires Herald.

Desde entonces ha trabajado para diferentes periódicos y ha cubierto una gran variedad de temas en países de América Latina, en España y en Sudáfrica. Ha trabajado como corresponsal para, entre otros, The Times y el Sunday Times, el Toronto Star, la BBC y The Independent –donde fue Jefe del despacho sudafricano entre 1989-1995-. Desde 1998, escribe para El País en España .

Su libro Playing the Enemy: Nelson Mandela and the Game that Made a Nation fue la base en 2009 para la película Invictus dirigida por Clint Eastwood.

Además, varios de sus artículos han sido utilizados para desarrollar el guión de documentales y películas de ficción:  “A Farewell to Arms” publicado en la revista Wired sobre un ataque cibérnetico se usó para Live Free o Die Hard (Die Hard 4.0) y otro artículo inspiró un documental del Channel 4 británico titulado Maradona – Kicking the Habit.

En 2014 publicó junto a Rafael Nadal el libro Rafa y en 2015, ha publicado Chase Your Shadow: the Trials of Oscar Pistorius.

A lo largo de su carrera, J.Carlin ha recibido numerosos premios.

Para más información sobre J. Carlin, http://www.johncarlin.eu/

Es un evento público y gratuito. Para más información, email languages.spanishinmotion@lse.ac.uk

Esta sesión de Spanish in Motion recibe el apoyo del LSE Language Centre.





Rocío de F. Ruiz Vergara: documental censurado

1 09 2011

(Interesante artículo publicado en Blogs&Docs)

Por Concha Barquero, Diciembre 2010

Rocío es una película cercenada, desaparecida y olvidada. Un retrato combativo y desmitificador de la famosa romería onubense, firmado por Fernando Ruiz Vergara como realizador y por Ana Vila como productora y guionista, que ha pasado a la historia como la primera película secuestrada judicialmente en España tras la derogación de la censura cinematográfica en 1977. A día de hoy, continúa censurada por la sentencia vigente del Tribunal Supremo de 1984 que condenaba a su autor por delitos de injurias a la figura de José Mª Reales, fundador de la Hermandad del Rocío de Jerez, a quien la película apuntaba como cabecilla de la brutal represión en el pueblo durante la Guerra Civil.

Treinta años después de su estreno en 1980 estamos ante una película prácticamente inaccesible para el público tal y como Fernando Ruiz la concibiera originalmente. Entonces, ¿sobre qué película hablar cuando se trata de Rocío? Por mi parte, la primera vez que me topé con ella fue a través de Internet. La copia que circula en la red corresponde a la versión que TVE2 emitió en septiembre de 1990. En ella los fragmentos prohibidos han sido eliminados, pero no hay rastro alguno del tijeretazo, la película presenta un aparente aspecto de continuidad e indemnidad. La segunda ocasión pude ver Rocío como su realizador decidió que permaneciese una vez ejecutada la sentencia: los vacíos dejados por la censura daban paso a unas cartelas aclaratorias que, con la misma duración de los planos omitidos, informaban al espectador de la decisión judicial que explicaba la mutilación.

Para seguir leyendo, aquí.

Otro artículo sobre este documental titulado “Maldita Rocío: la película más prohibida, la que algunos quisieran ignorar” por Alejandro Alvarado se puede leer aquí.





El campo para el hombre de Helena Lumbreras y Mariano Lisa

1 09 2011

(Interesante artículo publicado en Blogs&Docs)

Por Xan Gómez Viñas, Abril 2011

Helena Lumbreras y Mariano Lisa realizan en 1973 el mediometraje clandestino El Campo para el hombre. El filme, alejado de lecturas unívocas o discursos omniscientes tan propios de la cinematografía militante, se dirige a un campesinado que, en lugar de objeto de análisis, se convierte en sujeto enunciador de su propia historia.

En las postrimerías del franquismo, Helena Lumbreras y Mariano Lisa inician la grabación de El campo para el hombre, filme militante de 47 minutos de duración en el que, partiendo de un análisis marxista de la realidad histórica, ofrece una visión general de la situación del campesinado en el Estado español, representada por dos contextos extremos: el minifundio gallego y el latifundio andaluz. Con esta obra nace el Colectivo de Cine de Clase, grupo clandestino y militante heredero de todo un movimiento de cine de liberación que, tomando como modelo La hora de los hornos, recorría el mundo. Alejado de lecturas unívocas o discursos omniscientes tan propios de la cinematografía militante, El campo para el hombre se dirige a un campesinado que, en lugar de objeto de análisis, se convierte en sujeto enunciador de su propia historia. La búsqueda de un espectador activo, emancipado y de clase, diferencia la obra del Colectivo del simple panfleto unidireccional o del naciente “Cine Z” que combinaba en la época un discurso político supuestamente progresista con mecanismos expresivos alienantes propios de la narrativa clásica.

Para seguir leyendo, aquí.





El documental y los movimientos sociales en Catalunya

23 12 2010

(Interesante artículo publicado en Blogs&Docs)

Por Dan Ortínez Martí, Sep 09

El 1979 la Asamblea de Trabajadores de Numax decidió gastarse las últimas 600.000 pesetas de la caja en la producción de un documental. Le pidieron a Joaquim Jordà que construyera Numax Presenta, una película sobre el proceso de autogestión de la fábrica. Han pasado tres décadas y se han multiplicado los documentales que salen de los propios movimientos sociales, es decir, desde las organizaciones asamblearias de base que trabajan fuera de los marcos institucionales.

Para continuar leyendo, aquí.





El documental español tras la dictadura: el difícil camino hacia la libertad de expresión

23 12 2010

(Interesante artículo publicado en Blogs&Docs)

Sin que se hubiera eliminado aún por decreto oficial la censura franquista, aparece durante noviembre de 1976 en la prensa nacional un inserto donde se informaba del estreno de Canciones para después de una guerra. La película de Basilio Martín Patino, que había permanecido confiscada por la correspondiente Junta de Censura desde el mes de abril de 1971, se proyectaba al fin en diversas ciudades del terreno patrio. Todo un acontecimiento que se anunciaba con un reiterativo juego de palabras: “Hoy se estrena una película que estrena libertad” .

La proyección de la película de Patino era, así, interpretada en esos momentos como la evidencia de que, sólo un año después de la muerte de Franco, se habían hecho avances significativos para la consecución de la libertad de expresión en un país que hasta hacía poco sufría los efectos de una larga dictadura. Esta sensación de avance se haría, además, oficial otro año después, cuando en noviembre de 1977 se impone un nuevo sistema de control que, entre otras cosas, vendría a eliminar la censura cinematográfica y a incluir la famosa calificación S – antesala de la X -, que no haría su aparición hasta 1983.

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